سقوط سجن الباستيل — نقطة الصفر للثورة الفرنسية

كانت المجاعة والنقص الحاد في الغذاء من أكثر العوامل إلحاحًا التي دفعت سكان باريس إلى الثورة المسلحة خلال صيف عام 1789. تميز العام السابق، 1788، بجفاف شديد وعاصفة بَرَد مروعة دمرت محاصيل بأكملها في جميع أنحاء البلاد، مما أدى إلى تلف محصول القمح. ومع نقص الحبوب، ارتفعت أسعار الدقيق بشكل فلكي، مما أدى بدوره إلى زيادة تكلفة الخبز، الذي كان يمثل الغذاء الأساسي المطلق لعائلات العمال في المدن والفلاحين.

من الناحية العملية، كان العامل العادي في باريس يضطر إلى إنفاق ما يصل إلى 80% من أجره اليومي فقط لشراء الخبز اللازم لبقاء أسرته على قيد الحياة. وكانت الطوابير الطويلة التي تمتد أمام أبواب المخابز الباريسية مسرحًا لليأس والغضب، حيث سادت عمليات النهب المستمرة والاشتباكات العنيفة من أجل الغذاء. خلقت أزمة الغذاء هذه جوًا من التوتر الشديد والتمرد الوشيك في شوارع العاصمة الفرنسية، حيث أصبح البقاء اليومي على قيد الحياة ترفًا لا يمكن الوصول إليه.

اتهم السكان البلاط الملكي ومضاربي الحبوب مباشرة بأنهم وراء هذا النقص المفتعل وغلاء المعيشة الذي يتضورون بسببه جوعًا. وانتشرت المنشورات الثورية بسرعة، مما أثار المشاعر من خلال الإيحاء بأن النبلاء يخزنون القمح عمدًا لإخضاع الشعب. حول هذا الشعور العام بالظلم الاجتماعي البحث البسيط عن الغذاء إلى وقود سياسي سريع الاشتعال، جاهز للانفجار عند أدنى شرارة من القمع الملكي.

بالنسبة للسائح الذي يتجول اليوم في مخابز باريس الرائعة، من الصعب تخيل أن الخبز الفرنسي كان ذات يوم شرارة لواحدة من أكبر الثورات في تاريخ البشرية. أثبتت أزمة القمح لعام 1789 أن الجوع الشديد يتجاهل العقبات المؤسسية ويدمر شرعية الحكومات المطلقة في غضون أسابيع. إن فهم سيناريو اليأس الاجتماعي التام هذا ضروري لفهم سبب قرار شعب باريس السير بلا هوادة ضد الهياكل المادية لقمع الدولة.

كان النظام الاجتماعي في فرنسا في نهاية القرن الثامن عشر مهيكلاً تحت نظام الحكم القديم، مقسمًا بشكل صارم إلى ثلاث طبقات. كانت الطبقة الأولى تتألف من كبار وصغار رجال الدين، وتضم حوالي 120,000 شخص. وضمت الطبقة الثانية النبلاء الفرنسيين، الذين بلغ عددهم حوالي 350,000 فرد. معًا، سيطرت هاتان المجموعتان على معظم الأراضي والمناصب السياسية في البلاد، متمتعتين بامتيازات إقطاعية لا مثيل لها.

كان الظلم الاجتماعي الأكبر يكمن في أن رجال الدين والنبلاء كانوا معفيين تمامًا تقريبًا من دفع الضرائب للدولة. وكانت كل الأعباء الضريبية الهائلة للتاج تقع على عاتق الطبقة الثالثة، التي كانت تمثل نسبة مذهلة تبلغ 97% من سكان فرنسا، أي حوالي 26 مليون شخص. وضمت هذه المجموعة المتنوعة للغاية الفلاحين الفقراء والأقنان في الأرياف، وكذلك الحرفيين في المدن، وصغار التجار، والبورجوازية المالية الغنية.

البورجوازية، على الرغم من تراكم ثرواتها الاقتصادية الهائلة من خلال التجارة والصناعة، كانت مهمشة سياسيًا ومستبعدة من القرارات السيادية. ولّد هذا التناقض الاجتماعي إحباطًا عميقًا بين مثقفي الطبقة الثالثة، الذين وجدوا في أفكار التنوير المبرر الأخلاقي للمطالبة بإنهاء امتيازات النبلاء ورجال الدين. وازداد الاستياء مع تفاقم الأزمة الاقتصادية ومطالبة التاج بمزيد من التضحيات المالية من الطبقة العاملة.

منع هذا التقسيم العتيق أي حراك اجتماعي وأبقى الغالبية العظمى من الفرنسيين تحت السيطرة السياسية لأقلية أرستقراطية طفيلية. وتجمعت الضغينة المتراكمة على مدى قرون من إساءة المعاملة الضريبية والإهانات اليومية في رغبة ملحة في المساواة القانونية والتمثيل السياسي الحقيقي. وبدون إصلاح هذا النظام الإقطاعي غير العادل للامتيازات الضريبية، كان الاصطدام العنيف بين البورجوازية الصاعدة والبلاط المطلق القديم مجرد مسألة وقت.

في مواجهة الانهيار المالي الوشيك للملكية الفرنسية، وجد الملك لويس السادس عشر نفسه مضطرًا لاتخاذ إجراء جذري لم يحدث منذ 175 عامًا: دعوة مجلس الطبقات العام للانعقاد. هذا الاجتماع الاستثنائي، الذي افتتح في 5 مايو 1789 في مدينة فرساي، جمع ممثلين منتخبين من كل طبقة من الطبقات الثلاث للمداولة بشأن إصلاحات ضريبية جديدة وفرض ضرائب لإنقاذ المالية العامة للمملكة.

ومع ذلك، سرعان ما كشف الأسلوب التقليدي لعمل المجلس عن مأزق سياسي لا يمكن تجاوزه. كان التصويت يتم حسب الطبقة وليس حسب الأفراد، مما يعني أن الطبقتين الأولى والثانية كانتا تصوتان دائمًا معًا لحماية امتيازاتهما الإقطاعية، متغلبتين على الطبقة الثالثة بنسبة 2 إلى 1، على الرغم من أن الأخيرة كانت تمثل الغالبية العظمى من الأمة. وطالبت البورجوازية فورًا بالتصويت الفردي لضمان تمثيل عادل وديمقراطي.

بعد أسابيع من النقاشات العقيمة والرفض المستمر من النبلاء ورجال الدين للتنازل عن امتيازاتهم التصويتية، قادت الطبقة الثالثة تمردًا سياسيًا. وفي 17 يونيو 1789، وبدعم من بعض أعضاء رجال الدين الصغار المنشقين، أعلنوا أنفسهم جمعية وطنية تأسيسية. وبعد ثلاثة أيام، وعندما مُعنع النواب من دخول قاعة الاجتماعات الرسمية بأمر من الملك، تجمعوا في قاعة ملعب التنس وأقسموا على عدم الانفصال حتى يضعوا دستورًا مكتوبًا لفرنسا.

كان هذا العمل من العصيان المدني البداية الحقيقية للثورة الفرنسية على المستوى المؤسسي، حيث نقل السيادة الوطنية من الملك المطلق إلى ممثلي الشعب المنتخبين. واضطر الملك لويس السادس عشر، العاجز والمحاصر بالظروف السياسية، إلى التنازل مؤقتًا والاعتراف بالجمعية التأسيسية. ومع ذلك، في كواليس القصر، بدأ التاج في التخطيط لهجوم عسكري مضاد لسحق النواب المتمردين واستعادة السيطرة المطلقة على المملكة.

كان الإفلاس المالي الخطير الذي ضرب فرنسا في نهاية ثمانينيات القرن الثامن عشر (1780) نتيجة لسنوات من الإنفاق المفرط على الحروب الخارجية والإنفاق البذخ للبلاط في فرساي. كلف الالتزام العسكري لفرنسا في حرب الاستقلال الأمريكية (بين عامي 1775 و1783) أكثر من مليار ليرة فرنسية، مما ضاعف الدين العام للبلاد واستنزف خزائن التاج بشكل لا رجعة فيه.

بالإضافة إلى النفقات العسكرية الفلكية، كان النظام الضريبي غير الفعال وغير العادل يمنع الدولة من جمع إيرادات كافية لتغطية تكاليف تشغيلها اليومية. وحجب الإعفاء الضريبي الممنوح لرجال الدين والنبلاء وصول الإيرادات العامة إلى أكبر الثروات والأراضي في البلاد. وللحفاظ على استمرار الحكومة، اضطر الملك إلى اللجوء إلى قروض مستمرة من بنكيين سويسريين وهولنديين، ودفع فوائد كانت تستهلك أكثر من نصف الميزانية السنوية للأمة.

حاول العديد من وزراء المالية الإصلاحيين، مثل آن روبير جاك تورغو، وشارل ألكسندر دي كالون، وإيتيان شارل دي لوميني دي بريين، تنفيذ إصلاحات ضريبية حديثة، بما في ذلك فرض ضريبة عامة على الأراضي. ومع ذلك، تم حظر جميع محاولات الإصلاح الضريبي هذه بشكل منهجي من قبل البرلمانات المحلية التي يسيطر عليها النبلاء، والتي رفضت التنازل عن حصاناتها الضريبية التاريخية، مما أصاب الحكومة المركزية بالشلل.

منع هذا الشلل الإداري أي مخرج سلمي للأزمة الاقتصادية وقاد التاج إلى طريق مسدود. وأدى انهيار الائتمان الدولي لفرنسا في أوائل عام 1789 إلى إجبار الملك على دعوة مجلس الطبقات العام، مما أطلق العنان للعاصفة السياسية التي توجت بثورة باريس. وحرم استنزاف المالية الملكية الملك من القدرة على دفع أجور قواته المرتزقة بانتظام، مما أضعف ولاء الجيش قبل الانتفاضة الشعبية.

في 11 يوليو 1789، ارتكب الملك لويس السادس عشر، تحت ضغط الملكة ماري أنطوانيت والمستشارين المتشددين في البلاط، الخطأ السياسي الذي حسم مصير الباستيل: إقالة وزير المالية الذي يتمتع بشعبية جارفة، جاك نيكر. وكان المصرفي السويسري يعتبر من قبل سكان باريس والطبقة الثالثة الممثل الوحيد في حكومة فرساي الذي يهتم باحتياجات الشعب ويدافع عن إصلاحات اقتصادية حقيقية.

واستغرقت الأنباء عن إقالة نيكر حوالي 24 ساعة لتقطع الكيلومترات القليلة التي تفصل فرساي عن العاصمة، لتصل إلى باريس في وقت مبكر من بعد ظهر يوم 12 يوليو. وكان الأثر فوريًا ومدمرًا للنظام العام. وفسر السكان إقالة الوزير على أنها انقلاب ملكي مقنع، وإشارة واضحة إلى أن الملك يعتزم حل الجمعية التأسيسية الوطنية وقمع الشعب بقوة السلاح.

واعتلى خطباء شعبيون، من أبرزهم الصحفي الشاب كاميل ديمولان، الطاولات في حدائق القصر الملكي لحث الجماهير على المقاومة المسلحة. وتحدث ديمولان بحماس حاملًا مسدسًا وداعيًا المواطنين إلى وضع أوراق شجر خضراء على قبعاتهم كرمز للأمل والتعبئة الشعبية. واقتحمت الحشود الغاضبة المسارح وأغلقت المحلات ونظمت مسيرات حاملة تماثيل نصفية لجاك نيكر ودوق أورليان في الشوارع وسط باريس.

بالنسبة للسائح الحديث الذي يزور مقاهي القصر الملكي اليوم، تبدو أصداء ذلك العصر الثوري بعيدة، ولكن هذا المكان كان المهد الحقيقي للانتفاضة الحضرية في باريس. وقضت إقالة نيكر على أي أمل في انتقال سلمي ودفعت البورجوازية المعتدلة والعمال إلى تحالف للبقاء المشترك ضد الملكية. وبدون الوزير الإصلاحي ليكون جسرًا للحوار، أدرك سكان باريس أن اللغة الوحيدة التي سيحترمها البلاط الملكي من الآن فصاعدًا هي لغة السلاح.

خلال شهري يونيو ويوليو من عام 1789، وبينما كانت الجمعية الوطنية تنظم اجتماعاتها في فرساي، أمر الملك لويس السادس عشر سرًا بنقل أكثر من 20,000 جندي محترف إلى ضواحي باريس وفرساي. وكانت غالبية هذه القوات تتألف من أفواج مرتزقة أجانب (سويسريين وألمان)، والذين اعتبرهم التاج أكثر موثوقية وأقل عرضة للتعاطف مع القضية الشعبية الفرنسية من الجنود المحليين في الحرس الفرنسي.

أدى الوجود العسكري الواضح للمعسكرات حول باريس، وخاصة في شأن دو مارس، إلى انتشار ذعر عام بين مواطني العاصمة. ورأى الناس أنفسهم محاصرين بقوات مسلحة موالية فقط للملك المطلق، وخشوا حدوث مجزرة جماعية وشيكة أو قصف منهجي للمدينة من المرتفعات. وبدلاً من تهدئة السكان أو تخويفهم، فإن هذا العرض العسكري لم يؤد إلا إلى توحيد الباريسيين حول الحاجة الملحة للدفاع عن النفس.

وبدأ الجنود الفرنسيون في الحرس الفرنسي، المتمركزون في باريس، في التآخي علنًا مع المواطنين المحليين، رافضين إطلاق النار على المتظاهرين الجائعين في الشوارع. ووضع هذا التمرد الداخلي التاج في موقف حرج، حيث أدرك الملك أنه لم يعد بإمكانه الاعتماد بالكامل على ولاء قواته النظامية للحفاظ على النظام العام في العاصمة. وأصبح حصار باريس تهديدًا نفسيًا دفع السكان للبحث عن وسائل للمقاومة.

حول هذا الخطأ الاستراتيجي للويس السادس عشر أزمة احتجاجات سياسية سلمية إلى انتفاضة عسكرية واسعة النطاق. ونظمت مدينة باريس بسرعة ميليشيا بورجوازية، سُميت لاحقًا بـ الحرس الوطني، للدفاع عن المدينة ضد هجمات القوات الملكية ولحماية الممتلكات الخاصة من نهب المجرمين العاديين. ولتسليح هذه القوة الدفاعية الحضرية الجديدة، كان السكان بحاجة ماسة إلى أسلحة نارية، وقبل كل شيء، إلى البارود.

خلق التردد المزمن لـ لويس السادس عشر والعزلة المادية للبلاط في قصر فرساي فراغًا قاتلاً في السلطة خلال الأيام الحاسمة من 12 إلى 14 يوليو 1789. وكان الملك، المعروف بشخصيته المترددة وتفضيله للصيد وأعمال الأقفال على شؤون الدولة، يتلقى تقارير قديمة ومصفاة عن الاضطرابات في باريس، مقللاً بشدة من حجم الانتفاضة الشعبية.

وبينما كانت العاصمة الفرنسية تشتعل بالحرائق وتُقام الحواجز في الشوارع، كان المجلس الملكي في فرساي يضيع الوقت في نقاشات بيروقراطية دون اتخاذ قرارات سريعة وعملية. ورفض الملك إعطاء أوامر هجوم واضحة لقوات المرتزقة المتمركزة حول باريس لتجنب إراقة الدماء، ولكنه لم يسحب الجنود أيضًا لتهدئة السكان. وشل هذا التردد المستمر القادة العسكريين في الميدان، الذين تُركوا دون توجيهات أمام الحشود.

وسمح هذا الشلل في قيادة فرساي للثوار بالتنظيم السياسي في مبنى البلدية (بلدية باريس) وتشكيل لجنة مواطنين دائمة لتنسيق التحركات في الشوارع. وفي غياب رد عسكري حاسم من التاج في بداية المظاهرات، اكتسبت الانتفاضة الشعبية قوة وثقة ساعة بعد ساعة، وتوجت بنهب المستودعات العامة. وعندما فهم البلاط أخيرًا خطورة الموقف، كان حصن الباستيل محاصرًا بالفعل من قبل آلاف المواطنين المسلحين.

كان سقوط الباستيل نتيجة مباشرة لهذا العجز في التواصل واتخاذ القرار السريع من قبل الملكية المطلقة في فرنسا. ومنعت عزلة فرساي البلاط من الشعور بنبض اليأس في شوارع باريس، التي كانت تعاني من الجوع والخوف من القمع العسكري. إن الضعف الذي أظهره الملك لويس السادس عشر في مواجهة تمرد قواته والانتفاضة الحضرية دمر إلى الأبد هالة السلطة المطلقة للملك الفرنسي.

بُني الباستيل في الأصل في القرن الرابع عشر، خلال حرب المائة عام، كبوابة محصنة للدفاع عن المدخل الشرقي لباريس، ثم تم تحويله إلى سجن شديد الحراسة وترسانة عسكرية. وتميز الهيكل الحجري المهيب بـ ثمانية أبراج دائرية بارتفاع حوالي 24 مترًا، تربطها أسوار حجرية ضخمة بسماكة تقارب 3 أمتار، محاطة بخندق عميق مليء بالمياه من نهر السين.

للدفاع عن الموقع العسكري في يوم 14 يوليو 1789، كانت حامية الحصن تتألف من 82 جنديًا من المحاربين القدامى المصابين (جنود متقاعدون ذوو قدرة قتالية محدودة) يدعمهم مفرزة من 32 جنديًا محترفًا من فوج ساليس-ساماد السويسري. وتألفت الأسلحة الثقيلة من 15 مدفعًا موضوعة في الجزء العلوي من الأبراج والعديد من قطع المدفعية الخفيفة الموجهة نحو ساحة المدخل، مما جعل أي هجوم أمامي انتحارًا عسكريًا لأي قوات غير منظمة.

ومع ذلك، كان الحصن يعاني من نقاط ضعف لوجستية هيكلية خطيرة هددت قدرته على الصمود أمام حصار طويل من قبل سكان باريس. وكانت الحامية تمتلك مؤنًا من الطعام والمياه الصالحة للشرب تكفي فقط لـ يومين من القتال العنيف، وكان بئر المياه الرئيسي يقع في الساحة الخارجية، التي احتلها المتظاهرون بسرعة في بداية الاشتباك.

بالإضافة إلى ذلك، فإن وضع المدافع على قمة الأبراج الحجرية العالية منع تلك الأسلحة من إطلاق النار على أهداف تقع قريبة جدًا من قاعدة الجدران بسبب حد زاوية الانخفاض لحوامل المدفعية في الحصن. وأجبر هذا التفصيل الهندسي العسكري المدافعين على الاعتماد بشكل شبه كامل على نيران البنادق الفردية لصد المهاجمين الذين تمكنوا من اختراق الساحات الداخلية للسجن.

في صباح يوم 14 يوليو 1789، بعد نهب مخازن الأسلحة في فندق ليزانفاليد، سار حشد كبير من المواطنين الباريسيين، يقدر عددهم بين 600 و900 شخص في خط المواجهة المسلح، نحو الباستيل. وطالب الحشد الشعبي، المكون في معظمه من النجارين والإسكافيين والخياطين وأصحاب المحلات التجارية من حي فوبورج سانت أنطوان للطبقة العاملة، بالتسليم الفوري لـ 250 برميل بارود مخزنة في الحصن وإزالة المدافع الموجهة نحو شوارع باريس.

وبدأت المفاوضات الرسمية في الصباح، عندما استقبل حاكم السجن وفدًا رسميًا من بلدية باريس. وسرعان ما ساء جو عدم الثقة المتبادل عندما اقتحم الحشد، الذي نفد صبره بسبب تأخر المفاوضات، الساحة الخارجية الأولى للسجن، والتي لم تكن مغلقة. وخوفًا من الاجتياح الوشيك لمواقعهم الدفاعية، فتح حراس الحامية النار على حشود الثوار، مما أدى إلى بدء معركة شرسة وتبادل نيران البنادق.

وتحولت الساحة الداخلية للحصن إلى مسلخ حقيقي للمدنيين، حيث سقط عشرات القتلى والجرحى تحت النيران المتبادلة القادمة من قمة الأبراج الدائرية. وحاول الثوار، المسلحون بالبنادق القديمة وفؤوس النجارين، الرد على النيران، لكنهم كانوا أهدافًا سهلة للحامية التي تحتمي خلف الشقوق الضيقة للجدران الحجرية الصلبة. وبدا أن محاولة الاقتحام محكوم عليها بالفشل العسكري الكامل، مع خسائر فادحة في أرواح السكان.

واستمر الحصار الدموي لأكثر من أربع ساعات تحت حرارة شديدة، حيث طالب المتظاهرون بالعدالة للقتلى ورفضوا التراجع أمام القوة النارية للترسانة الملكية. وبدا أن الوضع في طريق مسدود وقاتل حتى أدى وصول تعزيزات عسكرية محترفة إلى تغيير مسار المعركة تمامًا. وأعطى تدخل القوات الملكية المتمردة للثوار الانضباط التكتيكي والأسلحة الثقيلة اللازمة لحسم مصير الحصن.

كان العامل الحاسم الذي سمح بانتصار الثوار وسقوط الباستيل هو انشقاق أعضاء من الحرس الفرنسي، بقيادة الرقيب بيير أوغستين هولين والملازم الثاني يعقوب جوب إيلي. وقرر هؤلاء الجنود المحترفون، المدربون على تكتيكات الحصار والمدفعية الثقيلة، دعم الانتفاضة الشعبية في باريس بنشاط، وساروا نحو الحصن وجلبوا معهم خمسة مدافع تمت مصادرتها من ليزانفاليد في ذلك الصباح نفسه.

وجلب وصول الجنود المنشقين تنظيمًا تكتيكيًا فوريًا لجموع المدنيين غير المنظمين الذين كانوا يحاصرون الحصن منذ ساعات. ووضع العسكريون المدافع بشكل استراتيجي أمام البوابات الرئيسية للسجن، موجهين المدفعية مباشرة إلى سلاسل الدعم للجسر المتحرك الداخلي الكبير، مهددين بتفجير الدفاعات المادية للباستيل في غضون دقائق قليلة إذا لم تستسلم الحامية.

وهز وجود المدفعية العسكرية الموجهة نحو الحصن معنويات المدافعين من المحاربين القدامى المصابين، الذين رأوا انتفاضة إخوانهم في السلاح خيانة ودليلاً على أن التاج قد فقد السيطرة العسكرية على العاصمة. وحاول الجنود السويسريون، الموالون حتى النهاية، مواصلة المقاومة، لكنهم تعرضوا لضغوط من قدامى المحاربين الفرنسيين في الحامية، الذين طالبوا بوقف فوري لإطلاق النار لتجنب الدمار المتبادل.

وكان هذا التآخي المسلح وخيانة أفواج كاملة من المشاة الملكيين بمثابة الضربة القاضية السياسية التي تلقاها الحكم المطلق في 14 يوليو. لم يكن سقوط الباستيل عمل حشد غاضب من المدنيين غير المسلحين بمفردهم، بل كان عملاً عسكريًا مشتركًا نسقه جنود منشقون وضعوا ولاءهم للأمة فوق الأوامر المباشرة لملك فرنسا.

تسهل الدخول النهائي للثوار إلى داخل الحصن بفضل عمل جريء قامت به مجموعة صغيرة من المواطنين الذين تمكنوا من تسلق سطح متجر عطور مجاور متصل بالجدران الخارجية. ومن بين هؤلاء الرجال برز جندي سابق يدعى جان بابتيست همبرت، الذي قام بفأس نجار بقطع السلاسل الحديدية الثقيلة التي تدعم الجسر المتحرك الأول للمشاة، مما أدى إلى سقوطه بقوة فوق الخندق.

وسمح السقوط المفاجئ للجسر المتحرك لمئات الثوار باجتياح الساحة المركزية للحاكم، وجلب مدافع الحراس المنشقين إلى خط المواجهة في الهجوم. ورأى حاكم الباستيل السلاسل المقطوعة وفوهات المدافع موجهة مباشرة إلى الباب الرئيسي للحصن على بعد أمتار قليلة، فأدرك أن المقاومة المادية للحصن الحجري قد انتهت.

وكان غضب الحشد الذي يعبر الجسور المدمرة لا يمكن السيطرة عليه، يغذيه عشرات القتلى في تبادل النيران السابق في ذلك اليوم. وفُتحت بوابات الحصن من الداخل من قبل الحامية نفسها في حوالي الساعة 5:00 مساءً، بعد الوعد الرسمي بالرأفة العسكرية الذي قدمه الضابطان الثوريان هولين وإيلي. ومع ذلك، فإن الوعد بالاستسلام السلمي سرعان ما جرف بسب الغضب المتراكم للحشود ضد السجن الملكي.

بالنسبة للباريسيين في ذلك الجيل، لم يكن الجسر المتحرك للباستيل مجرد حاجز مادي للهندسة العسكرية في العصور الوسطى، بل كان عتبة عصر سياسي جديد من حرية المواطن. وبعبور ذلك الممر المحصن فوق مياه الخندق الموحلة، كسر شعب باريس حواجز الخضوع للملك المطلق وتولى السيطرة المادية على أكبر رمز للقمع في عاصمة فرنسا.

على الرغم من الأسطورة الشعبية الكبيرة التي صورت الباستيل على أنه زنزانة عملاقة مكتظة بمئات المعارضين السياسيين والمثقفين الذين عذبهم الحكم المطلق الفرنسي، فإن الواقع المادي الذي وجده الثوار في 14 يوليو 1789 كان مفاجئًا. فعندما فُتحت الخلايا الحجرية للحصن، وجد الحشد سبعة سجناء فقط محبوسين في الهيكل الضخم المكون من ثمانية أبراج.

ويرجع هذا العدد الضئيل إلى التدهور الإداري للحصن نفسه، والذي تسبب في تكاليف صيانة وأمن مرتفعة للتاج الفرنسي وكان على وشك الإغلاق والهدم بأمر مباشر من الملك لويس السادس عشر لتوفير الأموال. وكان السجن، الذي كان في ذروة حكم لويس الرابع عشر يضم عشرات المعتقلين المهمين بموجب أوامر سرية، قد أصبح موقع احتجاز ثانويًا وشبه مهجور في نهاية القرن الثامن عشر.

إن التناقض بين أسطورة زنزانة من العصور الوسطى مكتظة بأبطال الحرية وواقع سجن شبه فارغ لم يقلل من التأثير التاريخي لسقوط الباستيل. وظل الحصن يمثل أكبر رمز مرئي لسلطة الملك المطلق التعسفية وقمع الحريات الفردية من خلال الرسائل الملكية سيئة السمعة. واحتُفل بإطلاق سراح هؤلاء السجناء القلائل، بغض النظر عن جرائمهم الفعلية، كعمل من أعمال العدالة والخلاص الشعبي ضد الطغيان.

بالنسبة لسائح اليوم، فإن فهم هذا الفرق بين الأسطورة الأدبية والواقع التاريخي يساعد في تسليط الضوء على قوة الرمزية السياسية في الثورة الفرنسية. لم يسر شعب باريس نحو الأبراج الحجرية لتحرير جيش من الثوار المسجونين، بل لهدم التمثيل المعماري للسلطة التعسفية لملك مطلق كان يحكم دون أن يحاسبه أحد.

شكل السجناء السبعة الذين أطلق الثوار سراحهم بعد ظهر يوم 14 يوليو مجموعة غير متجانسة من الأفراد المحتجزين لأسباب عامة واجتماعية شائعة في ذلك الوقت. وتألفت المجموعة من أربعة مزوري وثائق مصرفية متهمين بالاحتيال على الائتمان الوطني: جان دي لا كوريج، وبرنار لاروش، وجان أنطوان بوجاد، ونبيل إنجليزي يدعى جان تشارلز بيشاد.

وضم السجناء الثلاثة الآخرون رجلين كانا يعانيان من عدم استقرار عقلي خطير، وكانوا تحت وصاية أسرية وملكية لأسباب تتعلق بالسلامة العقلية العامة: أوغست كلود تافيرنيه، وهو رجل متهم بالتآمر على حياة الملك لويس الخامس عشر قبل عقود؛ والكونت دي وايت دي ماليفيل، وهو أرستقراطي أيرلندي مصاب بخرف شديد تم نقله لاحقًا إلى ملجأ شارينتون.

وكان السجين الأخير هو الكونت دي سولاج، وهو نبيل شاب تم سجنه بناءً على طلب مباشر من عائلته الأرستقراطية من خلال رسالة ملكية مختومة، متهم بارتكاب انحرافات أخلاقية خطيرة وجرائم جنسية مع شقيقته في داخل البلاد، وهو الفضيحة التي أرادت الأسرة إخمادها بعيدًا عن محاكم العدل.

ولم يكن أي من هؤلاء المفرج عنهم شهيدًا سياسيًا أو فيلسوفًا تنويريًا يناضل من أجل الحرية الوطنية، ولم يفهم معظمهم حتى الأبعاد التاريخية للحشد المسلح الذي حطم أبواب خلاياهم الحجرية بعد ظهر ذلك اليوم. ومع ذلك، في حمى ثورة يوليو، تم تسييرهم في شوارع وسط باريس كأبطال قوميين تحرروا من قيود الطغيان المطلق الفرنسي.

إذا كان الباستيل في عام 1789 شبه فارغ، فإن شهرته التاريخية في إيواء أسرار الدولة الكبرى والشخصيات الأسطورية قد بُنيت على مدى قرون من القمع الملكي والرقابة على المثقفين. وكان السجين الأكثر غموضًا في تاريخ الحصن بأكمله هو الأسطوري الرجل ذو القناع الحديدي، الذي سُجن تحت مراقبة السجان بينين دوفرن دي سان مارس من عام 1698 حتى وفاته في عام 1703، وهويته الحقيقية تظل واحدة من أكبر الألغاز في البلاط الملكي الفرنسي.

بالإضافة إلى الرجل المقنع المخلد في الأدب، استقبل الباستيل أسماء بارزة من التنوير الفرنسي الذين تجرأوا على انتقاد الكنيسة الكاثوليكية والتاج. وسُجن الفيلسوف فولتير في السجن مرتين في أوائل القرن الثامن عشر (في عام 1717 لمدة أحد عشر شهرًا ومرة أخرى في عام 1726)، حيث استغل وقته في الخلية الحجرية لكتابة مأساته أوديب والتوقيع على أعماله الأدبية تحت الاسم المستعار فولتير لأول مرة في حياته.

وكان هناك سجين بارز آخر هو المثير للجدل الماركيز دي ساد، الذي ظل مسجونًا في الحصن لأكثر من خمس سنوات، من عام 1784 حتى 2 يوليو 1789، عندما تم نقله على عجل إلى ملجأ شارينتون بعد استخدام قمع حديدي طويل كبوق ليتصايح من نوافذ البرج بأن الحراس يذبحون المواطنين في الحي خارج الحصن.

وفقد ساد سقوط الباستيل باثني عشر يومًا فقط، وفُقدت أو نُهبت جميع مخطوطاته الأصلية القيمة للأدب الإباحي المتطرف، بما في ذلك مسودة أيام سدوم المائة والعشرون التي كان قد أخفاها بعناية في شقوق خلاياه الحجرية، من قبل الحشود الثورية التي اجتاحت الموقع بحثًا عن أسلحة.

تعود السمعة الرهيبة للباستيل كزنزانة غير صحية بشكل رئيسي إلى الاستخدام السياسي لـ الرسائل المختومة، وهي أوامر كتابية سرية يوقعها مباشرة ملك فرنسا أو وزراء الدولة، وتسمح بالاعتقال الفوري لأي فرد لأجل غير مسمى، دون الحاجة إلى محاكمة رسمية في المحاكم أو الحق في الدفاع القانوني.

وأدى نظام السجن التعسفي هذا إلى خلق جو من الخوف المستمر بين الكتاب والصحفيين وكتاب المنشورات التنويرية، الذين كان يمكن أن يختفوا من التداول بين عشية وضحاها بسبب انتقادهم للنبلاء أو كنيسة باريس. وكان يُنظر إلى السجن على أنه مكان للعزل المطلق، حيث يُجرد السجين من اسمه الحقيقي ويُعرف فقط برقم البرج والخلية الحجرية التي كان محبوسًا فيها.

وعلى الرغم من أنه في نهاية القرن الثامن عشر كانت الظروف المادية الفعلية للسجناء في الباستيل أفضل بكثير من معظم السجون العادية الأخرى في باريس (حيث كان بإمكان السجناء النبلاء قراءة الكتب، واستقبال الزيارات، وامتلاك خدم خاصين وحتى طبخ وجباتهم)، إلا أن الخيال الأدبي للمنشورات الشعبية المثيرة صور الموقع بأنه يحتوي على زنزانات تحت الأرض مليئة بالجرذان، والهياكل العظمية المقيدة، وغرف التعذيب الخفية بالحديد الساخن.

وجعل هذا التناقض بين الواقع المادي ورعب الخيال الجماعي من الباستيل الهدف المثالي للرفض العام للطبقة الوسطى الثورية الناشئة. فقد كان يمثل نفي الحق المدني الحديث في محاكمة عادلة والشفافية القضائية. وكان تدمير الجدران الحجرية للباستيل بمثابة تأكيد على أن حرية المواطن في القدوم والذهاب لا يمكن أن تخضع بعد الآن للإرادة السيادية الأحادية الجانب لحاكم مطلق.

في صباح يوم 14 يوليو 1789، قبل التوجه إلى الجدران الحجرية للباستيل، حاصر آلاف الباريسيين المسلحين بالفؤوس والهراوات المجمع العسكري لـ فندق ليزانفاليد، الواقع في غرب عاصمة فرنسا. وكان الموقع، الذي صممه الملك لويس الرابع عشر كمستشفى للمحاربين القدامى وترسانة أسلحة للتاج، يضم أكبر مخزن عسكري للبنادق وأسلحة المشاة في مدينة باريس بأكملها.

وحاول الحاكم العسكري لليزانفاليد، الماركيز المسن دي سومبرويل، التفاوض مع المتظاهرين لتأجيل الاجتياح، لكن الحشد اقتحم بوابات الحديد الخارجية واجتاح ساحات المجمع دون إطلاق النار على قدامى المحاربين في الحامية، الذين رفضوا تمامًا إطلاق النار على الشعب الجائع. وجرى اجتياح المجمع العسكري بسرعة وسلمية، حيث فتح المواطنون أقبية ومستودعات أسلحة هيكل المستشفى.

وصادر الثوار أكثر من 30 ألف بندقية بارود (بنادق من طراز شارلفيل)، بالإضافة إلى بعض قطع المدفعية البرونزية الخفيفة وسيوف المشاة التي وُزعت على الفور على السكان ومتطوعي الميليشيا الوطنية الناشئة في باريس. ويظل فندق ليزانفاليد اليوم موقعًا سياحيًا رائعًا في باريس، حيث يضم ضريح نابليون بونابرت ومتحف الجيش الفرنسي.

وعلى الرغم من تمكنهم من الحصول على هذه الكمية الهائلة من الأسلحة النارية في غضون ساعات قليلة في ليزانفاليد، أدرك الحشد أن الأسلحة كانت بلا فائدة للدفاع عن المدينة دون ذخيرة. وكان حاكم ليزانفاليد قد نقل كل ذخيرة البارود في باريس تقريبًا إلى حصن الباستيل في الأيام السابقة لسلامة الترسانة الملكية، مما أجبر الشعب على السير في جماعات نحو الشرق.

نُقل أكثر من 250 برميل بارود (حوالي 10 أطنان) بشكل استراتيجي من مستودعات المدينة إلى الجدران الحجرية للباستيل ليلة 12 يوليو بأمر مباشر من التاج الفرنسي، الذي أراد حماية المتفجرات العسكرية من النهب في شوارع باريس. وكان الباستيل، بأسواره الضخمة ومدافعه، يعتبر المكان الأكثر أمانًا وتحصينًا في المدينة لمنع المتمردين المسلحين من السيطرة على الذخيرة.

وثبت أن هذا القرار العسكري كان خطأً استراتيجيًا فادحًا، لأنه وضع هدفًا ضخمًا على ظهر الحصن العسكري وحسم مصيره أمام الجماهير. وكانت اللجنة الثورية المركزية التي تنظم نفسها في بلدية باريس تعلم أن ميليشيا المواطنين البورجوازيين ستُسحق من قبل قوات المرتزقة الأجانب التابعة للملك إذا لم تتمكن من الحصول على الذخيرة والبارود لتلقيم البنادق المسروقة من ليزانفاليد.

وكان البحث اليائس عن البارود العسكري هو المحرك العملي الحقيقي لسقوط الباستيل، وليس الرغبة المثالية البحتة في الإطاحة بالملكية المطلقة أو إطلاق سراح السجناء السياسيين الفرنسيين. ولو كان البارود قد ظل مخزنًا في المستودعات العادية في ليزانفاليد أو نقاط أخرى في باريس، لربما لم يحدث الحصار العنيف للحصن العسكري في العصور الوسطى في ذلك بعد الظهر الحار من شهر يوليو 1789.

بالنسبة لسائح التاريخ، يكشف هذا البحث العملي عن الذخيرة عن البراغماتية اللوجستية وراء الثورة. كان شعب باريس بحاجة إلى البقاء على قيد الحياة تحت الحصار العسكري للملك، وكان الباستيل يحتوي على إمداد البارود الوحيد المتبقي في المدينة. وأصبح السير نحو الجدران الحجرية للسجن الملكي خيارًا عمليًا ومصيريًا للدفاع الذاتي الحضري لباريس ضد قمع فرساي.

على الرغم من أن الباستيل كان يحتوي على مدافع ثقيلة وجدران حجرة منيعة ضد الهجمات المباشرة من المدنيين غير المسلحين، إلا أن الحامية عانت من نقص الذخيرة والافتقار المزمن للمؤن للحفاظ على قتال عسكري طويل. لم يتلق حاكم السجن، برنار رينيه دي لوني، تعزيزات عسكرية من فرساي وكان يمتلك القليل من الطعام والقليل من البارود القابل للاستخدام لمدفعية الأبراج الثقيلة.

وكانت ذخيرة سجن باريس تتكون بالكامل تقريبًا من البارود غير المعبأ المخزن في الأقبية السفلية، دون خراطيش جاهزة أو رصاص عيار مناسب لبنادق الحامية العسكرية السويسرية الفردية. ومع امتداد تبادل إطلاق النار مع الثوار في الساحات الخارجية عبر ساعات بعد الظهر الحارة، استهلك الجنود المدافعون بسرعة خراطيش الرصاص القليلة المتاحة لديهم.

وأصبح نقص المياه الصالحة للشرب داخل السجن حرجًا أيضًا عندما احتل الحشد منشآت المياه الخارجية، مما منع العمل المناسب للحامية وتبريد قطع المدفعية الثقيلة. وأدرك الحاكم أن وعود الدعم العسكري من بلاط فرساي لن تصل أبدًا في الوقت المناسب وأن الحصن سيُجتاح ويُدمر حتمًا بسبب نقص الذخيرة الدفاعية إذا استمرت المقاومة المسلحة.

وحُسم الاستسلام النهائي للباستيل بسبب هذا العجز اللوجستي المزمن للحامية العسكرية الملكية في الحفاظ على دفاعات الهيكل الحجري أمام حشد كبير مسلح بالمدافع. وأجبر استنفاد الاحتياطيات القتالية الحاكم برنار رينيه دي لوني على السعي للحصول على استسلام عسكري مشرف، وفتح بوابات الحصن مقابل سلامة حياة جنوده المدافعين الفرنسيين والسويسريين.

كان الماركيز برنار رينيه دي لوني، البالغ من العمر 59 عامًا، هو الحاكم العسكري للباستيل في باريس، وينتمي إلى سلالة من الضباط الملكيين الفرنسيين ذوي التقاليد الطويلة في إدارة سجون التاج. ولد دي لوني داخل الحصن نفسه حيث كان والده أيضًا حاكمًا عسكريًا، وأدار الموقع بصرامة أرستقراطية وقليل من الخبرة العملية في السيطرة على الانتفاضات الحضرية العنيفة في شوارع باريس.

وفي صباح يوم 14 يوليو، استقبل دي لوني وفودًا متتالية من المواطنين من بلدية باريس كانوا يحاولون التفاوض على التسليم السلمي للبارود العسكري وإزالة المدافع من الأبراج الموجهة نحو الحي المجاورة. واستقبل الحاكم المندوبين الشعبيين بأدب أرستقراطي، ودعاهم لتناول الغداء في غرفته الخاصة لمناقشة الوضع، لكنه رفض تسليم الموقع العسكري دون تلقي أوامر مباشرة من البلاط في فرساي.

وتعهد الحاكم بعدم إطلاق النار من قطع المدفعية على السكان ما لم يتعرض الحصن لهجوم مباشر، وأمر بسحب فوهات المدافع من أعلى الأسوار لمحاولة تهدئة غضب الحشد. ومع ذلك، فشلت محاولة التهدئة المتبادلة هذه تمامًا عندما اقتحم الحشد العصبي الجسور الخارجية، مما أدى إلى بدء تبادل إطلاق النار القاتل الذي قضى على أي احتمال لحوار سياسي سلمي في ذلك بعد الظهر من شهر يوليو.

في حوالي الساعة 5:00 مساءً، ومع وصول مدافع الحرس الفرنسي المنشق الموجهة مباشرة إلى البوابة الرئيسية للحصن، أدرك الحاكم برنار رينيه دي لوني أن المقاومة العسكرية كانت غير مجدية وأن الجدران الحجرية للباستيل ستُخترق بالمدفعية الثقيلة في أي لحظة، مما سيؤدي إلى مجزرة حتمية لجميع أفراد الحامية العسكرية.

وهدد دي لوني بالنزول إلى الأقبية السفلية ومعه شعلة نار وتفجير 250 برميل بارود مخزن هناك، مما كان سيدمر الحصن العسكري بالكامل ويقضي على جزء كبير من حي فوبورج سانت أنطوان المجاور للطبقة العاملة بانفجار هائل. ومع ذلك، مُعنع الحاكم من تنفيذ تهديده الانتحاري من قبل ضباطه الفرنسيين المحاربين القدامى المصابين، الذين رفضوا الموت بهذه الطريقة وطالبوا باستسلام مشرف.

وأرسل الحاكم مذكرة مكتوبة تحتوي على شروط استسلامه من خلال شق في البوابة الحديدية الرئيسية، مطالبًا بإنقاذ الحامية العسكرية من السحل مقابل الفتح السلمي للجسور المتحركة للحصن. وقرأ الملازم الثاني الثوري يعقوب جوب إيلي المذكرة وأعطى كلمة شرف كضابط عسكري فرنسي بأنه لن يتعرض أحد للأذى في شوارع باريس إذا توقف القتال في تلك اللحظة.

وثقة في الوعود الرسمية المكتوبة لقادة اللجنة الثورية، أمر دي لوني بفتح البوابات الحديدية الكبيرة والخفض النهائي للجسر المتحرك الداخلي الكبير لحصن الباستيل. واجتاحت حشود الثوار المسلحين في باريس الساحات المركزية للسجن العسكري في العصور الوسطى كتدفق المياه، حيث نزعوا أسلحة الحراس المدافعين ونهبوا أقبية البارود في السجن بطريقة غير منظمة.

تميز مصير الحاكم العسكري للباستيل بعد فتح البوابات بالالعنف والفوضى في شوارع فرنسا. وحاولت اللجنة الثورية مرافقته برنار رينيه دي لوني حيًا تحت حراسة الضابطين هولين وإيلي إلى بلدية باريس في فندق ليزانفاليد ليحاكم بشكل قانوني على أعماله الدفاعية العسكرية ومقتل عشرات المواطنين الفرنسيين أثناء القتال.

ومع ذلك، سُرعان ما كُسرت الحراسة العسكرية الثورية من قبل حشد خارج عن السيطرة من المتظاهرين الغاضبين بالقرب من ساحة دي غريف. وتعرّض الحاكم دي لوني للضرب المبرح من قبل الحشد، وجُرّ على الأرض وطُعن مرارًا وتكرارًا من قبل المواطنين الثائرين. وفي حالة يأس وألم شديد، وجه القائد ركلة إلى ساقي رجل عاطل عن العمل يدعى دينوت، صارخًا طلبًا للرحمة: "دعوني أموت!".

وقُتل دي لوني في الموقع رميًا بالرصاص وطعنًا بحراب الحديد، وقام جزار من باريس بقطع رأس جثته الهامدة على الرصيف مستخدمًا سكين جيب لقطع رقبة الضابط الفرنسي. ووُضع رأس الحاكم برنار رينيه دي لوني على قمة رمح حديدي طويل وسير به في شوارع باريس وسط تصفيق الحشد، مما دشّن الممارسة الدموية المتمثلة في العرض العلني للرؤوس المقطوعة والتي ميزت عهد الإرهاب في الثورة الفرنسية.

وأثبت هذا الإعدام الوحشي لدي لوني أن اللجنة الثورية البورجوازية في بلدية باريس لم تكن تسيطر بشكل حقيقي على غضب الجماهير الشعبية من الطبقة الثالثة، المعروفين باسم بدون سراويل (السان كيلوت). ورمز اغتيال القائد الملكي للسجن العسكري في العصور الوسطى إلى الانهيار النهائي لاحترام قوانين التاج وظهور العنف الشعبي المباشر كأداة للعمل السياسي الثوري في البلاد.

استغرق وصول أنباء سقوط الباستيل وفقدان السيطرة العسكرية على مدينة باريس ساعات ليتم إبلاغها رسميًا للملك لويس السادس عشر في فرساي، حيث كان وزراء البلاط يخشون ردود الفعل اليائسة للملك المطلق وتقدم الغضب الثوري الباريسي نحو القصر. وأُوقظ الملك في غرفته الخاصة ليلة 14 يوليو من قبل دوق لاروشفوكول-ليانكور.

وأصبح الحوار التاريخي بين الملك لويس السادس عشر ودوق ليانكور الرمز الأكبر للعمى السياسي للبلاط المطلق الفرنسي أمام تحولات عصره. وتفاجأ الملك بتقارير الانتفاضة الحضرية في باريس، فسأل النبيل: "ولكن يا ليانكور، هل هذا تمرد؟". فأجاب الدوق بحزم تاريخي: "لا يا صاحب الجلالة، هذا ليس تمردًا. إنها ثورة!".

وأدرك الملك لويس السادس عشر على الفور مدى خطورة وضعه السياسي وعزلته في فرساي وفقدان دعم قواته المسلحة في عاصمة البلاد. وفي صباح يوم 15 يوليو 1789، مثل الملك دون سلاح ودون حراسة عسكرية أمام الجمعية التأسيسية الوطنية ليعلن السحب النهائي لجميع القوات المرتزقة الألمانية والسويسرية من ضواحي باريس وفرساي.

وأنقذ هذا التنازل السياسي للويس السادس عشر عرشه مؤقتًا، لكنه نقل السلطة السياسية الحقيقية بشكل نهائي من الملكية المطلقة السلالية إلى الجمعية التأسيسية التي تسيطر عليها البورجوازية الفرنسية. وأجبر سقوط الباستيل الملك على إعادة تعيين الوزير ذي الشعبية جاك نيكر في الحكومة والسفر إلى باريس في 17 يوليو لتسلم الشارة الثورية ثلاثية الألوان من يدي رئيس البلدية الجديد.

لإعادة النظام العام واحتواء غضب الجماهير وعمليات النهب بعد سقوط السجن، أعلنت لجنة المواطنين في بلدية باريس عن تأسيس الحرس الوطني. وتألفت القوة العسكرية للمواطنين من متطوعين من الطبقة البورجوازية الوسطى، وكان لها دور سياسي مزدوج: الدفاع عن المدينة ضد هجمات الجيش الملكي للملك وحماية الممتلكات الخاصة من النهب والتخريب.

وسُلمت القيادة العامة للحرس الوطني إلى الماركيز الشهير جيلبرت دو موتيه دي لافاييت، البطل العسكري الشهير في حرب الاستقلال الأمريكية والصديق الشخصي لجورج واشنطن. وكان يُنظر إلى لافاييت كشخصية معتدلة قادرة على توحيد التطلعات للحرية السياسية مع الحفاظ على النظام الاجتماعي القانوني لفرنسا، ودمج الجنود المتمردين من الحرس الفرنسي في المؤسسة العسكرية البورجوازية الجديدة.

وتحت قيادة لافاييت، اعتمد الحرس الوطني الألوان الثلاثة الرسمية التي ستشكل العلم الوطني لفرنسا: الأزرق والأحمر، وهما اللونان التقليديان لمدينة باريس، مجتمعين مع الأبيض، اللون السلالي التاريخي لملكية البوربون. ونزع إنشاء هذه القوة المسلحة من المواطنين نهائيًا من الملك لويس السادس عشر احتكار العنف والقوة العسكرية في العاصمة، مما أضفى الشرعية على الثورة الدستورية البورجوازية للبلاد.

بالنسبة لسائح التاريخ، تظل شخصية لافاييت واحدة من أكثر الشخصيات إثارة للإعجاب والدراسة في الثورة الفرنسية، حيث تمثل البحث عن ملكية دستورية سلمية للحريات المدنية. وأصبح الحرس الوطني تحت قيادة لافاييت نواة لجيش جديد من المواطنين المتطوعين الذين سيدافعون، بعد سنوات، عن حدود فرنسا ضد القوى المطلقة المجاورة في أوروبا.

بدأ الهدم المادي المباشر للأبراج الحجرية للباستيل صباح يوم 15 يوليو 1789، حيث كان يُنظر إلى الهيكل الضخم من العصور الوسطى كذكرى لا تطاق للطغيان الملكي في وسط باريس. وسلمت اللجنة الثورية امتياز ومهمة تفكيك الأسوار لمتعهد البناء بيير فرانسوا بالوا، المعروف باسم "الوطني بالوا".

ونظم بالوا قوة عاملة تتكون من حوالي 800 عامل باريسي عملوا تحت ظروف خطيرة لهدم الجدران الحجرية وأبراج السجن. وتم تفكيك الكتل الحجرية الضخمة من الحجر الجيري يدويًا واستخدامها في أغراض بلدية وعملية مختلفة لإعادة بناء البنية التحتية الحضرية لباريس.

ونُقل جزء كبير من الأحجار الهيكلية المأخوذة من أبراج الباستيل إلى غرب باريس واستُخدم في بناء أسس وأقواس جسر الوفاق (كونكورد)، مما سمح للمواطنين الباريسيين بالمرور رمزيًا فوق بقايا الحصن المطلق للملك الفرنسي عند عبورهم نهر السين يوميًا.

وبالإضافة إلى بناء الجسر، حول المقاول الثوري بالوا قطع الحجر الصغيرة والمعادن من الحصن إلى هدايا تذكارية وطنية للثورة، ونحت نماذج مصغرة مفصلة لحصن الباستيل في العصور الوسطى وُزعت على جميع المقاطعات الفرنسية كرموز تعليمية للحرية التي نالها شعب باريس.

أدى السقوط المفاجئ لحصن الباستيل في باريس إلى إحداث موجات صدمة وذعر عام في أعماق الريف الفرنسي خلال شهري يوليو وأغسطس من عام 1789، وهي الظاهرة المعروفة باسم الذعر الكبير (Grande Peur). وتسبب غياب الاتصالات المركزية الفعالة وتداول الشائعات المقلقة عن قيام الأرستقراطيين بتوظيف جيوش من قطاع الطرق الأجانب لحرق المحاصيل في إثارة اليأس في القرى الريفية الفرنسية.

وتسلح الفلاحون بالمناجل والمذاري الحديدية للدفاع عن ممتلكاتهم الزراعية الصغيرة من هجمات متخيلة لمرتزقة النبلاء. ودون العثور على قطاع طرق أجانب، تحول غضب سكان الأرياف من الفلاحين مباشرة ضد القلاع والقصور الإقطاعية للأرستقراطية المحلية في الداخل الفرنسي، مطالبين بتسليم وثائق تحصيل الضرائب.

واقتحم الفلاحون الغاضبون العديد من قصور النبلاء من العصور الوسطى وأحرقوها بحثًا عن السجلات الإقطاعية التي تسجل الالتزامات والديون الأبدية لعمل سكان الريف. وأخافت هذه الانتفاضة الفلاحية البورجوازية المالكة والنواب التأسيسيين في الجمعية في فرساي، مما عجل بالإصلاحات المؤسسية في البلاد.

ولاختصار العنف في المقاطعات الريفية الفرنسية وتهدئة ذعر ملاك الأراضي، اتخذت الجمعية التأسيسية الوطنية قرارًا بإلغاء جميع الامتيازات الإقطاعية والضرائب للنبلاء في الليلة الشهيرة لـ 4 أغسطس 1789. ودمر سقوط الباستيل في باريس البنية الإقطاعية للحقوق والالتزامات في أرياف فرنسا العميقة، محولاً الفلاح القن إلى مواطن حر في الأمة.

في يوم 14 يوليو 1790، بعد عام بالضبط من سقوط الحصن في باريس، أقيم في شأن دو مارس الاحتفال الضخم بـ عيد الاتحاد (Fête de la Fédération). وجمع الحدث الوطني الحاشد أكثر من 300 ألف مواطن وممثل عن الحرس الوطني جاؤوا من جميع أنحاء ومقاطعات فرنسا لأداء قسم الولاء للدستور الوطني الجديد.

وتميز الاحتفال بجو مؤقت من المصالحة الوطنية والأمل السياسي في الاتحاد في ظل ملكية دستورية مستقرة للحقوق المدنية. وأدى الملك لويس السادس عشر نفسه، وإلى جانبه ماركيز دي لافاييت وأمام مذبح الوطن المقام في الهواء الطلق، قسمًا علنيًا باحترام القوانين الدستورية الجديدة التي أقرتها الجمعية، وسط تصفيق الباريسيين.

واحتفل بالقداس الإلهي الوطني لعيد الاتحاد الأسقف الإصلاحي شارل موريس دي تاليران-بيريغور، مما رمز إلى الدعم الأولي لرجال الدين الفرنسيين لعملية التجديد السياسي للوطن. وترسخ تاريخ 14 يوليو في ذلك العام كرمز للاتحاد المدني للأمة، حيث وحد الهويات الإقليمية المختلفة حول مشروع مشترك للمواطنة الفرنسية الحرة.

وعلى الرغم من أن لحظة الانسجام الدستوري هذه قد جرفتها الحروب الأهلية لعهد الإرهاب في السنوات التالية، إلا أن عيد الاتحاد أرسى الأساس الثقافي للاحتفال الرسمي المستقبلي بسقوط الباستيل. وأثبت الحدث أن نهاية الحكم المطلق الملكي في فرنسا عام 1789 قد خلقت هوية وطنية جديدة قائمة على السيادة الوطنية والحق المشترك لجميع المواطنين.

وقع الاعتماد النهائي ليوم 14 يوليو كعيد وطني رسمي للجمهورية الفرنسية بعد قرابة قرن من سقوط الباستيل، في ظل الجمهورية الثالثة. وفي عام 1880، قدم النائب الجمهوري بنجامين راسبيل مشروع قانون إلى البرلمان لتحديد تاريخ وطني قادر على تعزيز الدعم للجمهورية الناشئة ضد الملكيين.

وأثار اختيار التاريخ نقاشات سياسية ساخنة في مجلس الشيوخ الفرنسي في ذلك الوقت. وكان العديد من أعضاء مجلس الشيوخ المعتدلين يخشون أن يؤدي الاحتفال بسقوط الباستيل عام 1789 إلى تمجيد حمام الدم الشعبي وسحل الحاكم برنار رينيه دي لوني والعنف في شوارع باريس. ولتجاوز هذا الاعتراض الأخلاقي، قرر واضعو قانون 1880 أن العيد سيحتفل بشكل مزدوج بكل من سقوط الباستيل وعيد الاتحاد السلمي عام 1790.

وكرس القانون الذي تمت الموافقة عليه في 6 يوليو 1880 يوم 14 يوليو (العيد الوطني) كعيد وطني للاحتفال بالوطن، يتميز بعروض عسكرية وطنية تُنظم تحت قيادة الجيش الجمهوري في شارع الشانزلزيه في باريس، وحفلات رقص عامة في جميع الأحياء، وعروض ألعاب نارية ضخمة في جميع أنحاء البلاد.

بالنسبة للمسافر الحديث الذي يزور باريس في منتصف يوليو، فإن المشاركة في حفلات الرقص الشعبية في محطات الإطفاء ومشاهدة العرض العسكري للمدرعات والطائرات المقاتلة في سماء المدينة هي شهادة على استمرار هذه الهوية الجمهورية التي تأسست في القرن التاسع عشر. ويظل العيد الوطني في 14 يوليو الرمز الأكبر للاحتفال الشعبي لباريس وفرنسا أمام العالم أجمع.

تجاوز سقوط الباستيل الحدود الجغرافية لفرنسا وأصبح أسطورة عالمية لتحرر المظلومين في جميع أنحاء كوكب الأرض. ورمز تدمير الأسوار الحجرية العالية للسجن الملكي في العصور الوسطى إلى الانتصار النهائي للتنوير والحق المدني الحديث للشعوب على هياكل الامتيازات الإقطاعية والسلالات الملكية المطلقة في أوروبا القديمة.

وإلى جانب الاستيلاء على سجن باريس، نشر النشيد الثوري لامارسييز، الذي لحنه كلود جوزيف روجيه دي ليل عام 1792، التطلعات للحرية والمساواة والإخاء في جميع البلدان. وألهمت صورة عامة الشعب وهم يواجهون الجيش الملكي بحثًا عن الحرية الثوار من الأمريكتين إلى الدول الآسيوية طوال القرنين التاسع عشر والعشرين.

وتجسد المفاتيح المادية للباستيل في باريس، التي أرسلها لافاييت كهدية لجورج واشنطن، هذا الارتباط عبر الأطلسي لنضالات السيادة الشعبية. وأثبت سقوط حصن باريس للمظلومين من جميع الجنسيات أنه لا يوجد حصن حجري مطلق قوي بما يكفي لوقف قوة الإرادة السيادية المنظمة لشعب جائع للعدالة والحقوق المدنية.

وحتى في ثقافة الترفيه الحديثة، يستمر تصوير سقوط الباستيل في الأفلام التاريخية والروايات الأدبية الكلاسيكية وألعاب الفيديو الشهيرة كتمثيل للانتفاضة البطولية للمواطنين ضد القمع. ويُحتفل بيوم 14 يوليو 1789 في التاريخ العالمي كعلامة بداية نشأ عنها العصر المعاصر للديمقراطيات التمثيلية والإعلانات الدولية لحقوق الإنسان.

كانت الصورة الشعبية بأن الأقبية الحجرية للباستيل في باريس تضم غرفًا خفية للتعذيب في العصور الوسطى بالحديد الساخن وسجناء مقيدين بالسلاسل، إلى حد كبير، من عمل البروباغندا السياسية التي أنشأها كتاب المنشورات الثورية في نهاية القرن الثامن عشر. واستخدم كتاب مثقفون مؤثرون قضوا فترات قصيرة مسجونين في الموقع، مثل سيمون نيكولا هنري لينغيه في عمله الشهير "مذكرات عن الباستيل"، بلاغة درامية لإثارة الرفض ضد السجن الملكي في باريس.

وفي الواقع المادي لعام 1789، كانت ظروف معيشة السجناء الأرستقراطيين والبورجوازيين القلائل في الباستيل أفضل بكثير من السجون العادية في باريس مثل الكونسييرجيري أو غران شاتليه. وكان بإمكان المعتقلين ذوي الموارد المالية استئجار خلايا حجرية واسعة بنوافذ، وتأثيث غرفهم بأثاثهم الخاص الفاخر، وتوظيف خدم خاصين، وقراءة الكتب من المكتبات، وتدخين السيجار الفاخر، وحتى تناول وجبات فاخرة مصحوبة بالنبيذ الأحمر الجيد.

ومع ذلك، فإن غياب التعذيب الجسدي لم يقلل من الطبيعة الاستبدادية للموقع، حيث يكمن قمع الباستيل في طبيعته المؤسسية التعسفية. فلم يكن السجن يعتمد على إجراءات قضائية رسمية، أو أدلة مادية مجمعة، أو محاكمات علنية أمام هيئة محلفين. وكان بإمكان أي مواطن باريسي أن يُسجن لسنوات في الموقع بناءً فقط على رسالة ملكية مختومة من الملك لويس السادس عشر موقعة في فرساي بناءً على رغبة شخصية للنبلاء أو الكنيسة المحلية.

وهاجم شعب باريس الباستيل ليس لإنهاء غرفة مادية للتعذيب الفظيع، بل لتدمير البنية البيروقراطية لسرية الدولة والسجون دون الحق في الدفاع القانوني الفردي. لقد كان رمزًا سياسيًا ضخمته البروباغندا الثورية في يوليو، ولكنه كان قائمًا على ظلم حقيقي لا جدال فيه يتمثل في حرمان المواطن الفرنسي من حرياته المدنية الحديثة.

من أكبر المفاهيم التاريخية الخاطئة حول سقوط الباستيل عام 1789 هو الاعتقاد بأن الثوار الباريسيين الذين ساروا ضد الحصن كانوا يعتزمون الإطاحة بالملك لويس السادس عشر أو إلغاء الملكية السلالية في فرنسا على الفور. وفي صيف عام 1789، كان الشعور العام لسكان باريس والنواب البورجوازيين في الجمعية التأسيسية في فرساي هو الاحترام العميق للملك البوربوني.

ورأى الشعب في لويس السادس عشر أبًا ودودًا خدعه مستشارون أشرار والملكة ماري أنطوانيت. وكان غضب الجماهير موجهًا ضد النبلاء الأرستقراطيين والإعفاء الضريبي لرجال الدين، وليس ضد التاج. وكان شعار التظاهرات في شوارع باريس عادة: "عاش الملك!". وأراد المتظاهرون ملكية دستورية عادلة متكاملة مع التطلعات الشعبية، وليس جمهورية دون ملك.

وظهرت الرغبة في إلغاء الملكية ومحاكمة الملك لويس السادس عشر بتهمة الخيانة الوطنية بعد سنوات فقط، وتحديدًا بعد محاولة عائلة الملك الفاشلة للهروب إلى النمسا في الحدث التاريخي لـ هروب فارين عام 1791، وتلا ذلك اندلاع الحروب مع القوى الأوروبية المطلقة المجاورة لباريس. وجرى إعدام الملك الفرنسي تحت المقصلة الثورية في 21 يناير 1793 فقط.

وفي 14 يوليو 1789، كان الحشد المسلح يسعى فقط للدفاع عن نفسه ضد هجوم عسكري وشيك من القوات المرتزقة الأجنبية التابعة للملك والتي كانت تحاصر باريس، وضمان بقاء جمعيتهم الوطنية المنشأة حديثًا. وكان يوم سقوط الباستيل علامة البداية التي لامركزت السلطة المطلقة للتاج، ولكن بنية أولية لإبقاء لويس السادس عشر على العرش كملك مواطن بموجب الدستور.

خلافًا للروايات التي تصور سقوط الباستيل كعملية عسكرية حضرية تم التخطيط لها وتنسيقها بدقة من قبل جمعيات سرية للمثقفين في باريس، كان الاستيلاء على السجن الحجري نتيجة صدفة فوضوية في التاريخ. فلم يخطط أحد في بلدية باريس أو في اللجان الثورية الشعبية البورجوازية لمهاجمة السجن في صباح ذلك الثلاثاء من شهر يوليو.

وسار جمع المواطنين في الأصل إلى شرق باريس بهدف عملي وحيد وهو التفاوض على تسليم البارود المخزن مع الحاكم برنار رينيه دي لوني، خوفًا من هجوم وشيك لقوات الملك. وبدأ الهجوم العنيف بالصدفة بسبب الذعر المتبادل عندما تمكن مواطنون من القفز فوق الأسوار الخارجية الأولى غير المغلقة، وفتحت الحامية النار على الحشد معتقدة أنها تتعرض لاجتياح عسكري.

وحول تبادل إطلاق النار العرضي مظاهرة سلمية للمطالبة بالذخيرة إلى معركة دمية للحياة أو الموت وحدت حشود باريس. وجلب وصول جنود الحرس الفرنسي المنشقين مدافع ملكية إلى خط المواجهة في الهجوم في منتصف بعد الظهر فقط، محولاً الاحتجاج إلى عملية حصار عسكري منسقة ضد السجن الحجري.

وكان سقوط الباستيل في باريس، إذن، حدثًا مرتجلاً تحت وطأة الخوف من الجوع والحصار العسكري، حيث غيرت القرارات السريعة والعرضية للقادة المتمردين في الموقع المسار التاريخي لفرنسا بأكملها. وجرى تحويل هذا الحدث الفوضوي في الشارع إلى نصب رمزي للتحرر لاحقًا من قبل الخطباء الثوريين لإضفاء الشرعية على الاستيلاء العنيف على السلطة من قبل شعب باريس.

10.2.1 خطوط تحديد المخطط على الأرض في ساحة الباستيل

على الرغم من أن الحصن تم هدمه حجرًا بحجر من قبل المقاول بالوا اعتبارًا من عام 1789، إلا أنه لا يزال بإمكان الزائر المتنبه رؤية الخطوط الخارجية الدقيقة للأبراج الحجرية القديمة للسجن على أرصفة ساحة الباستيل. حيث حدد مهندسو التخطيط الحضري في باريس مسار الأسوار القديمة على الأسفلت باستخدام خطوط ثلاثية من أحجار الرصف المحمرة.

وعند السير على الرصيف أمام المقهى المحلي وعلى رصيف تقاطع شارع سانت أنطوان، لاحظ الأرض تحت قدميك لتحديد منحنيات الرصف التي تشير إلى مكان الأبراج الدائرية الكبيرة لحصن الباستيل. ويسمح هذا المخطط بفهم المقياس المعماري الفعلي للسجن في النسيج الحضري لباريس والتقاط صور تاريخية فريدة فوق العلامات غير المرئية للثورة.

10.2.2 أحجار الأسوار المعروضة في محطة مترو الباستيل (الخط 5)

من أسهل الطرق وأكثرها سهولة لرؤية الأسس الأصلية للسجن الحجري دون دفع ثمن تذاكر الدخول هي النزول إلى محطة مترو الباستيل، وتحديدًا على رصيف الخط 5 (اتجاه بوبيني / ساحة إيطاليا). وخلال التنقيبات الأثرية الحضرية لبناء شبكة مترو باريس في نهاية القرن التاسع عشر، عثر العمال على بقايا سليمة للهياكل الدفاعية القديمة.

وحاليًا، يتم عرض قسم ضخم من الجدار الحجري للسجن القديم بشكل نظيف وواضح مع لوحات إرشادية مباشرة على جدار رصيف صعود القطارات للخط 5 لمترو باريس. ويمكن للمسافرين والسياح مراقبة دقة تركيب الأحجار الجيرية بينما ينتظرون وصول المترو، وهو درس حقيقي في علم الآثار تحت الأرض يوميًا.

10.2.3 الأنقاض المنقولة والمعاد بناؤها في ساحة هنري غالي

إن أكبر البقايا المادية ثلاثية الأبعاد لأبراج حصن الباستيل التي يمكن لسائح التاريخ لمسها وتصويرها عن قرب لا تقع في وسط الساحة، بل في الحديقة العامة الصغيرة ساحة هنري غالي، الواقعة على بعد حوالي 500 متر من ساحة الباستيل، بالسير نحو نهر السين على طول ضفاف قناة الأرسنال.

وفي عام 1899، أثناء أعمال بناء الخط 1 للمترو تحت شارع سانت أنطوان، اكتشف علماء الآثار القاعدة الحجرية السليمة لـ برج الحرية، أحد الأبراج الثمانية لحصن الباستيل. وتم تفكيك الأحجار الضخمة لأساس البرج بعناية ونقلها من قبل العمال الحضريين وإعادة بنائها بشكلها الدائري الأصلي على العشب في ساحة هنري غالي.

ويعد الموقع ملاذًا هادئًا ومشجرًا في باريس حيث يمكن للزائر الجلوس على المقاعد العامة ولمس الأحجار الجيرية المنحوتة التي كانت ذات يوم زنزانة ملكية لسجناء التنوير في فرنسا. وتعد ساحة هنري غالي نقطة سياحية غير معروفة لمعظم المسافرين التقليديين إلى باريس، حيث تخفي قطعة حقيقية من تاريخ سقوط الباستيل في ظل الأشجار القديمة.

المنطقة الحضرية الضخمة التي كانت تضم حصن الباستيل العسكري هي اليوم ساحة الباستيل الصاخبة، وهي واحدة من أكثر نقاط المرور واللقاءات الثقافية ديناميكية في مدينة باريس بأكملها. وتتميز الساحة بحركة مشاة كثيفة، ومقاهٍ ذات شرفات مفتوحة، ومظاهرات نقابية سياسية متكررة تديم الإرث الثوري للموقع.

وفي المركز الجغرافي الدقيق للساحة الكبيرة في باريس يرتفع عمود يوليو المهيب، وتتوج العمود المنحوتة المذهبة لـ عبقرية الحرية. ويعتقد العديد من السياح خطأً أن العمود البرونزي قد أقيم للاحتفال بسقوط الباستيل عام 1789، لكن النصب يحتفل بـ ثورة 1830 (الأيام الثلاثة المجيدة) التي أطاحت بالملك المطلق شارل العاشر من سلالة البوربون.

ويحتوي عمود يوليو، الذي تم افتتاحه عام 1840، في قاعدته الحجرية على قبو جنائزي تحت الأرض يضم الرفات البشرية لمئات المقاتلين الباريسيين الذين لقوا حتفهم خلال الأيام الثورية لعامي 1830 و1848 في البلاد. والنصب هو تحفة فنية من البرونز المسبوك تهيمن على المشهد الحضري للساحة وتعمل كعلامة بصرية لمن يسير في شوارع المنطقة.

ولزيارة الموقع، ما عليك سوى استخدام خطوط المترو والنزول في محطة الباستيل المركزية في باريس. والمشي حول العمود ومراقبة عبقرية الحرية المذهبة وهي تلمع تحت ضوء الشمس الباريسية هي تجربة سياحية لا بد منها تربط تاريخ فرنسا المعاصر مع الحفاظ على قيمها المدنية للحرية.

إن التباين الحديث مع الإرث التاريخي للساحة هو دار أوبرا الباستيل الضخمة، التي تهيمن واجهتها المنحنية من الزجاج المقسى وألواح الغرانيت الرمادي على الجانب الشرقي لساحة الباستيل في باريس. وتم افتتاح دار الأوبرا في 13 يوليو 1989 من قبل الرئيس فرانسوا ميتران للاحتفال بالذكرى المئوية الثانية لسقوط الباستيل، وهي واحدة من أكبر دور الأوبرا في أوروبا.

وصمم دار الأوبرا المهندس المعماري الأوروغواياني الكندي كارلوس أوت، لتكون بمثابة تجسيد للمبدأ الثوري المتمثل في إضفاء الطابع الديمقراطي على الوصول إلى الأوبرا الكلاسيكية والرقص الغنائي لسكان باريس العاملين، من خلال تقديم تذاكر بأسعار معقولة أكثر من قصر غارنييه التقليدي والأرستقراطي الذي يضم الباليه الوطني.

ويحتوي مجمع الباستيل الغنائي على قاعة عروض رئيسية تتسع لـ 2745 متفرجًا، ومجهزة بتقنيات صوتية متطورة ومسارح متحركة دوارة تسمح بالتبديل السريع للديكورات الضخمة في غضون دقائق قليلة بين العروض المسرحية للأوبرا الفرنسية الكلاسيكية.

بالنسبة للزائر المعاصر، فإن حضور عرض غنائي أو القيام بزيارة موجهة لورش العمل والديكورات والأزياء لدار أوبرا الباستيل يعني فهم كيف حولت باريس الموقع التاريخي لسجن قديم إلى قطب نابض بالثقافة الشعبية المعاصرة ومفتوح لجميع الطبقات الاجتماعية في فرنسا.

لزيارة الموقع التاريخي لسقوط الباستيل والاستفادة القصوى من جولة السياحة في باريس، اتبع هذه الإرشادات والمسارات العملية:

- كيفية الوصول بالمترو: ترتبط ساحة الباستيل بمحطة مترو الباستيل، التي تخدمها مباشرة خطوط المترو 1 (لا ديفانس - شاتو دي فينسين)، و5 (بوبيني - ساحة إيطاليا)، و8 (بالارد - بوانت دو لاك). وخطا المترو 1 و5 هما الأكثر عملية للوصول وتحديد البقايا الحجرية للسجن على الأرصفة وفي المحطة تحت الأرض.

- المسار الموصى به سيرًا على الأقدام: ابدأ جولتك في وسط الساحة بمشاهدة قاعدة وقصر عمود يوليو. بعد ذلك، سر نحو مدخل شارع سانت أنطوان لتحديد خطوط الرصف المحمرة التي تحدد مخطط حصن الباستيل على أسفلت الساحة في باريس.

- تمديد الجولة إلى نهر السين: تابع جولتك بالسير على الرصيف الغربي لشارع هنري الرابع باتجاه نهر السين لحوالي عشر دقائق حتى تصل إلى ساحة هنري غالي لرؤية ولمس أنقاض برج الحرية للباستيل. ومن هناك، ستكون على بعد خطوات قليلة من جزيرة سانت لويس وكاتدرائية نوتردام.

- الأمان والحركة: نظرًا لكونها منطقة تشهد حركة مرور مشاة وسيارات كثيفة يوميًا، انتبه لمتعلقاتك الشخصية (الهواتف والمحافظ) على الأرصفة وعند مدخل محطة مترو الباستيل لتجنب النشل في باريس، خاصة خلال عطلات نهاية العام وصيف الإجازات.

أدى تفكيك أبراج وأسوار الباستيل بعد يوم 14 يوليو إلى ظهور أول عمل تجاري كبير للتسويق الوطني والهدايا التذكارية في تاريخ البشرية. وأدرك المهندس المعماري ومقاول البناء الفرنسي بيير فرانسوا بالوا، مستفيدًا من منصبه العام كمدير رسمي لهدم موقع السجن، القيمة الرمزية والمالية للأحجار المأخوذة من الهيكل العسكري لباريس.

ووظف بالوا نحاتين محليين لنحت قطع صغيرة من حجارة أبراج السجن وتحويلها إلى نماذج مصغرة مفصلة لحصن الباستيل. وأُرسلت هذه النماذج المصغرة الحجرية كهدية إلى جميع الإدارات البلدية للمقاطعات الجديدة المنشأة حديثًا في فرنسا، لتعمل كأدوات تعليمية لنشر المبادئ الجمهورية للثورة الفرنسية.

وبالإضافة إلى النماذج المصغرة للأبراج، استخدم المقاول بالوا سلاسل الحديد للجسر المتحرك الداخلي الكبير، والأقفال الحديدية للخلايا، وأصفاد السجناء لصهر ميداليات تذكارية للحرية، وأزرار ملابس وطنية، ومجوهرات وطنية بيعت بنجاح للطبقة البورجوازية الوسطى الناشئة في باريس.

ويثبت هذا التسويق النشط للبقايا المادية للسجن الملكي كيف عرفت البورجوازية الفرنسية كيفية استخدام الدعاية الصناعية لتعزيز انتصارها السياسي على البلاط المطلق. وساعدت هدايا الباستيل التذكارية لبيير فرانسوا بالوا الفرنسيين في جميع المقاطعات على امتلاك قطعة مادية في منازلهم من أكبر رمز للقمع تم هزيمته في باريس.

واحدة من أكبر الطرائف التاريخية التي تربط الثورة الفرنسية بالثورة الأمريكية هي المصير النهائي للمفاتيح المادية الحديدية للأبواب الرئيسية للباستيل في باريس. وفي عام 1790، قرر ماركيز لافاييت، الذي كان يقود الحرس الوطني الفرنسي وتلقى مفاتيح الحصن بعد هدم الموقع من قبل المقاول بالوا، إرسال التحفة التاريخية كهدية إلى جورج واشنطن.

واعتبر لافاييت جورج واشنطن معلمه السياسي والعسكري ووالده الروحي لقضية الحرية العالمية. وأرسل الماركيز المفتاح الحديدي للسجن الملكي الفرنسي مصحوبًا برسم مائي مفصل لحصن الباستيل مرسوم يدويًا، ونُقلت هذه الأشياء عبر السفن البريدية العابرة للمحيط الأطلسي بواسطة الفيلسوف السياسي توماس بين.

وسلم توماس بين المفتاح الحديدي لجورج واشنطن في مدينة فيلادلفيا، عاصمة الولايات المتحدة الأمريكية آنذاك. وقبل واشنطن الهدية التاريخية بإعجاب وطني كبير وأمر بعرض المفتاح الحديدي في صندوق زجاجي في صالة المدخل الرئيسية لمسكنه الخاص في مزرعة ماونت فيرنون في فرجينيا.

وحتى يومنا هذا، لا يزال المفتاح الحديدي الأصلي لحصن الباستيل في باريس معروضًا بشكل دائم في ماونت فيرنون، على بعد أميال قليلة من واشنطن العاصمة، ليكون بمثابة رمز تاريخي لأخوة الثورات الديمقراطية في الأمريكتين وأوروبا في نهاية القرن الثامن عشر.

أدى السقوط الدراماتيكي للحصن والسجن العسكري في العصور الوسطى للباستيل في باريس إلى تحويل الاسم الفرنسي الخاص "الباستيل" إلى اسم علم دولي لوصف أي سجن كبير شديد الحراسة، أو حصن للقمع الشرطي، أو زنزانة للمعارضين السياسيين تديرها الحكومات على كوكب الأرض بشكل تعسفي.

وبدأت دول مختلفة حول العالم تطلق على سجونها الأكثر شهرة ورعبًا اسم "الباستيل" بشكل غير رسمي أو رسمي. وفي روسيا القيصرية في القرن التاسع عشر، كان حصن بطرس وبولس العسكري في سانت بطرسبرغ يُعرف لدى المثقفين باسم "الباستيل الروسي" بسبب عزلته واستخدامه للسجن السياسي دون حق الدفاع.

وحتى في الأدب الكلاسيكي الغربي، أصبح مصطلح "الباستيل" يُستخدم من قبل كتاب روايات مشهورين مثل ألكسندر دوماس وتشارلز ديكنز كمرادف شعري عالمي للسجن غير العادل والمعاناة المادية في الزنزانات المظلمة التي يديرها الملوك والأرستقراطيون المطلقون.

ويثبت هذا الانتشار العالمي كيف ترسخ الاستيلاء على سجن باريس في العقل البشري كالانتصار النهائي على الاستبداد الحكومي. وتوقفت كلمة "الباستيل" عن تمثيل مجرد هيكل مادي يقع في شرق باريس لتصبح مفهومًا عالميًا للقمع المؤسسي المهزوم بقوة الإرادة السيادية المنظمة للشعوب.

واحدة من أكثر الأساطير الحضرية غموضًا في ساحة الباستيل تتعلق بالقبو الجنائزي تحت الأرض الواقع أسفل الأسس البرونزية لـ عمود يوليو. صُممت الكريبت في الأصل لاستقبال الرفات البشرية لـ 504 مقاتلين باريسيين لقوا حتفهم على الحواجز الحضرية خلال ثورة 1830، وتضم الكريبت هياكل عظمية تاريخية من عصور أخرى بالصدفة.

وخلال الإصلاحات الحضرية لباريس التي أُجريت عام 1848، قررت السلطات دفن أكثر من 80 قتيلًا من ثورة 1848 التي أطاحت بالملك لويس فيليب الأول في كربت الباستيل، مما أدى إلى خلط عظام مقاتلين من عقود مختلفة داخل القبو الحجري للعمود المركزي للساحة.

وزاد الغموض الأثري عندما اكتشف المؤرخون أن بعض المومياوات المصرية التي جلبها نابليون بونابرت إلى فرنسا في البعثة العلمية لمصر عام 1798، والتي كانت مخزنة في الأقبية الرطبة لمتحف اللوفر، قد بدأت في التعفن بسبب فيضانات نهر السين.

ولإنقاذ الآثار الأثرية، قرر المسؤولون دفن المومياوات المصرية مؤقتًا في الحدائق القريبة من عمود يوليو. وفي الفوضى الإدارية والعسكرية لعام 1848، جمع حانوت القبور الجثث المصرية المحنطة بالخطأ ودفنها مع أبطال المتاريس الفرنسية داخل القبو البرونزي للباستيل.

12.0.1 ما هو اليوم الدقيق لسقوط الباستيل؟

وقع سقوط الباستيل في يوم 14 يوليو 1789، خلال فصل الصيف في مدينة باريس، في فرنسا.

12.0.2 لماذا كان الباستيل مكروهًا من قبل سكان باريس؟

كان الباستيل مكروهًا لكونه يرمز للسلطة المطلقة لملكية البوربون، حيث كان يمكن سجن الأشخاص دون محاكمة بموجب رسائل سرية يوقعها الملك.

12.0.3 كم عدد السجناء الذين أُطلق سراحهم في يوم السقوط؟

وجد الثوار سبعة سجناء فقط محبوسين في الحصن العسكري: أربعة مزورين، ورجلين مصابين بمرض عقلي، ونبيل شاب محتجز بناءً على طلب عائلته.

12.0.4 هل كان الماركيز دي ساد في الباستيل في يوم السقوط؟

لا. نُقل الماركيز دي ساد إلى ملجأ للمجانين في شارينتون في يوم 2 يوليو 1789، قبل اثني عشر يومًا فقط من الهجوم على الحصن الفرنسي في العصور الوسطى.

12.0.5 ما الذي كان يبحث عنه الثوار داخل حصن الباستيل؟

كان ثوار باريس يبحثون بشكل أساسي عن 10 أطنان من البارود العسكري التي نقلها التاج الفرنسي من ليزانفاليد إلى الباستيل.

12.0.6 من كان الحاكم العسكري للباستيل الذي أعدمه الشعب؟

كان قائد السجن هو الماركيز برنار رينيه دي لوني، الذي تعرض للضرب وقطع رأسه من قبل الحشد بعد فتح بوابات الحصن العسكري في العصور الوسطى.

12.0.7 كيف ساعد هدم الباستيل في بناء جسر الوفاق (كونكورد)؟

هُدمت الأحجار الجيرية لأبراج الباستيل يدويًا ونُقلت إلى غرب باريس، لتكون بمثابة أساس هيكلي لبناء جسر الوفاق.

12.0.8 أين تُحفظ المفاتيح الأصلية لسجن الباستيل؟

أُرسل المفتاح الحديدي الرئيسي للباستيل كهدية من لافاييت إلى جورج واشنطن وهو معروض في صالة المدخل لمنزله التاريخي في ماونت فيرنون، في الولايات المتحدة.

12.0.9 ما الذي يمثله عمود يوليو في وسط ساحة الباستيل؟

يحتفل العمود البرونزي وعبقرية الحرية المذهبة بقتلى ثورة 1830 (الأيام الثلاثة المجيدة) وثورة 1848، وليس سقوط الباستيل عام 1789.

12.0.10 هل من الممكن رؤية أسس الباستيل القديم في محطة المترو؟

نعم. يمكن للزائر رؤية قسم ضخم من جدار الحصن الحجري الأصلي للسجن على رصيف قطارات الخط 5 لمترو الباستيل في باريس.

12.0.11 ما هو دور الماركيز دي لافاييت في الحرس الوطني؟

عُين لافاييت قائدًا عامًا لـ الحرس الوطني في باريس للحفاظ على النظام العام الداخلي وحماية الممتلكات من النهب.

12.0.12 لماذا يُعتبر سقوط الباستيل بداية للثورة الفرنسية?

لأن الحدث كان أول تدخل مباشر وعنيف للجماهير الشعبية في باريس في العملية السياسية، مما حرم الملك لويس السادس عشر من احتكار القوة المسلحة.